No dia 7 de novembro de 2023, crianças ficaram diante das câmeras no Hospital al-Shifa e falaram em inglês, não na sua língua materna, mas na língua daqueles que pensavam que poderiam salvá-las. “Queremos viver, queremos paz, queremos julgar os assassinos de crianças”, disse um rapaz. “Queremos remédios, comida e educação. Queremos viver como as outras crianças vivem.” Mesmo assim, apenas um mês após o início do genocídio, eles não tinham água potável, nem comida, nem remédios. Eles imploraram na língua dos colonizadores porque pensaram que isso poderia tornar a sua humanidade legível.
Pergunto-me quantas dessas crianças já morreram, quantas nunca chegaram a este momento de “paz” e se morreram ainda acreditando que o mundo poderia responder ao seu apelo.
Agora, quase dois anos depois, o presidente dos EUA, Donald Trump, publica que está “muito orgulhoso” da assinatura da primeira fase do seu “plano de paz”. O presidente francês, Emmanuel Macron, elogia e elogia a iniciativa de Trump, enquanto o líder israelita, Yair Lapid, apela ao Comité do Nobel para atribuir a Trump um prémio da paz. Os líderes fizeram fila para reivindicar o crédito por pôr fim a um genocídio que passaram dois anos, e os 77 anteriores, a financiar, armar e permitir.
Mas Gaza nunca precisou de ser salva. Gaza precisava que o mundo parasse de matá-la. Gaza precisava que o mundo simplesmente deixasse o seu povo viver nas suas terras, livre de ocupação, apartheid e genocídio. O povo de Gaza precisava apenas do padrão objectivo, legal e moral generosamente concedido àqueles que o assassinaram. O genocídio de Gaza expôs um mundo que prega a justiça, mas financia a opressão, e um povo que transformou a própria sobrevivência em desafio.
Tudo isto para dizer, glória ao povo palestiniano, à sua firmeza e ao seu poder colectivo. Os palestinianos recusaram-se a submeter-se a uma narrativa que lhes foi imposta, de que eram mendigos em busca de ajuda, “terroristas” que precisavam de pagar, ou qualquer coisa menos do que um povo cuja dignidade merecia ser defendida sem reservas ou degradação.
Gaza não falhou. Nós fizemos. Gaza resistiu quando o mundo esperava que fosse destruída. Gaza ficou sozinha quando nunca deveria ter ficado sozinha. Gaza resistiu apesar do abandono internacional, apesar dos governos que financiaram a sua destruição e que agora se celebram como pacificadores.
Como homem de fé, lembro-me disto:
“Quando lhes é dito: ‘Não espalhem a corrupção na terra’, eles respondem: ‘Somos apenas pacificadores!’” (Alcorão 2:11)
Nada representa mais a paz do que dois anos de fome, bombardeamentos e valas comuns, quando, em vez de entregarem alimentos, entregaram mortalhas.
E enquanto Gaza sangrava, os poderosos aperfeiçoavam a arte da negação. E quando vejo o povo de Gaza a celebrar nas ruas, sei que esta celebração pertence apenas a eles, não a Donald Trump, que anunciou que visitará a região para receber o crédito pelo que chama de “ocasião histórica”, e não aos líderes ocidentais que lucraram com a devastação de Gaza enquanto fingiam neutralidade. As pessoas que correm para as câmaras para reivindicar o crédito são as mesmas que tornaram o genocídio possível, que o financiaram com milhares de milhões em ajuda militar, armaram-no com mísseis guiados de precisão e forneceram cobertura diplomática nas Nações Unidas, ao mesmo tempo que vetaram repetidamente as resoluções de cessar-fogo do Conselho de Segurança da ONU. Os Estados Unidos aprovaram um adicional de 14,3 mil milhões de dólares em ajuda militar durante o genocídio, contornando várias vezes a supervisão do Congresso para lançar mísseis de helicóptero Apache, granadas de artilharia de 155 mm, equipamento de visão nocturna e bombas destruidoras de bunkers que aterraram sobre os chefes das famílias enquanto dormiam.
Aqueles de nós que estão sentados no conforto do Ocidente deveriam sentir vergonha. Os americanos gostam de se imaginar do lado certo da história. Dizemos a nós mesmos que se tivéssemos vivido durante Jim Crow ou durante o Holocausto, teríamos feito qualquer coisa para impedir isso. Mas temos 340 milhões de pessoas na América e não poderíamos impedir que os nossos impostos financiassem o extermínio. Não podíamos nem entregar leite em pó para bebês, pois observávamos os corpos dos bebês definhando. Muitos sentaram-se em cumplicidade, deram desculpas para o indesculpável, culparam os palestinianos pelas suas próprias mortes e afastaram-se do horror porque reconhecê-lo significaria confrontar o papel do nosso próprio governo no seu financiamento. O nosso fracasso não eclipsou a agência palestiniana; tornou-o mais visível.
A única pressão que importava veio das pessoas que Israel não conseguia silenciar, dos palestinianos que transmitiram em directo as suas próprias mortes para que o mundo não pudesse alegar ignorância ou aceitar as falsidades de Israel como verdade. Gaza sobreviveu devido à sua própria resistência, uma resistência a que o seu povo tem direito. O cessar-fogo ocorreu porque a firmeza palestiniana quebrou algo que as bombas não conseguiam atingir, porque a fachada da vitimização israelita desmoronou sob o peso da atrocidade transmitida em directo e porque a opinião pública global se voltou contra Israel, apesar de todos os esforços para fabricar consentimento para o genocídio. O que conseguiu está escrito nas listas de mortes de civis, não na segurança. Foi isso que forçou este cessar-fogo.
O poeta mais célebre da Palestina, Mahmoud Darwish, sabia como isso iria acontecer: “A guerra vai acabar. Os líderes vão apertar as mãos. A velha vai continuar esperando pelo seu filho martirizado. Aquela menina vai esperar pelo seu amado marido. E essas crianças vão esperar pelo seu heróico pai. Não sei quem vendeu a nossa pátria. Mas eu vi quem pagou o preço.” Agora eles negociam a paz entre o assassino e o morto, o carniceiro e o assassinado, e chamam isso de progresso. O preço foi pago com sangue palestino. E em algum lugar, uma velha, uma noiva ou uma filha órfã ainda estão esperando que seus entes queridos voltem para casa.
Deve haver total responsabilização, não apenas para Israel, mas para todos os governos e empresas que tornaram possível este genocídio. Deve haver imediatamente um embargo abrangente de armas a Israel, sanções económicas até que haja uma retirada completa do território ocupado, liberdade para os mais de 10.000 reféns palestinianos e reparações para a reconstrução determinadas e distribuídas pelos próprios palestinianos. Os criminosos de guerra devem ser processados em Haia, independentemente da nação que se oponha. Este é apenas o começo. A justiça não é uma opção diplomática; é a medida mínima da nossa humanidade partilhada.
A “paz” que o plano de Trump promete morreu com todas as crianças em Gaza, todas as famílias deslocadas e todos os dias que o mundo chamou o genocídio de “autodefesa”, ignorando a decisão do Tribunal Internacional de Justiça de 2004 de que um ocupante não pode alegar autodefesa contra os ocupados.
O único futuro justo é a libertação completa – um Estado democrático com direitos iguais para todos, começando pelo direito de Gaza determinar o seu próprio destino sem cerco, sem ocupação e sem controlo estrangeiro disfarçado de manutenção da paz. Mas, primeiro, o povo de Gaza conquistou o direito de lamentar, de contar os seus mortos e de os enterrar adequadamente e, acima de tudo, de sentir este pequeno momento de alegria. Os palestinianos conquistaram, através de um sofrimento inimaginável, o direito de definir o que é a liberdade. O resto do mundo não tem legitimidade para lhes dizer o contrário.
Para nós, no Ocidente, devemos garantir que o mundo não volte ao normal. Não podemos voltar a dormir com a cessação temporária dos ataques aéreos enquanto a ocupação continua. Israel não pode continuar como se não tivesse cometido o crime mais grave da nossa geração. As centenas de milhares de palestinos martirizados e mutilados exigem justiça que não pode ser negada.
Não podemos descansar até que todo o sistema de ocupação e de apartheid seja desmantelado e substituído pela libertação. Este é apenas o começo. Palestina livre, do rio ao mar.
As opiniões expressas neste artigo são do próprio autor e não refletem necessariamente a posição editorial da Al Jazeera.