Londres, Reino Unido – Khaled Abdalla se lembra de estar sentado nos ombros de seu pai quando uma criança de três anos, olhando sobre um mar de cabeças e agitando bandeiras enquanto os cantos da “Palestina Livre” se levantam ao seu redor.
Era o início dos anos 80, uma época em que ouvir “Palestina” era raro no Reino Unido.
Os detalhes daqueles momentos em Glasgow são fracos, mas ele se lembra de quão importante o protesto se sentia a seu pai e as multidões ao seu redor.
“Meu primeiro protesto da Palestina foi sobre os ombros de meu pai”, disse Abdalla ao Al Jazeera. “Eu tive um relacionamento com protesto pela libertação palestina desde então.”
Décadas depois, o ator britânico egípcio – mais conhecido por seus papéis no corredor da pipa e na coroa – ainda está marchando. Mas agora ele carrega o peso de sua plataforma pública.
“Depois de 7 de outubro, meu primeiro ato foi na estréia da coroa em Los Angeles, com ‘Ceasefire Now’ escrito na minha mão”, disse ele.
“Eu não sabia se isso encerraria imediatamente minha carreira. Mas abriu um espaço muito mais positivo do que eu esperava. Ao levantar, encontrei meu povo e meu povo me encontrou.”
Desde então, Abdalla usou todas as etapas que pode. No Emmys, ele escreveu “Never Again” na palma da mão antes de pisar no tapete vermelho.
“Cada vez que eu fiz algo assim, houve medo”, disse ele, acrescentando que, enquanto ser cancelado não o preocupa, ele às vezes se sente incerto sobre como seus protestos podem ser recebidos.
“Meu primeiro protesto foi sobre os ombros de meu pai quando eu tinha três anos. Não quero que este seja o destino dos meus netos.”
Compartilhar opiniões sobre o ataque em Gaza, principalmente como uma figura pública, está repleta de tensão no Reino Unido, pois criticar as ações militares de Israel pode levar a acusações de anti-semitismo.
Israel lançou sua última guerra contra Gaza depois do Hamas, o grupo que governa o enclave, liderou uma incursão a Israel, durante o qual cerca de 1.200 pessoas foram mortas e 250 em cativeiro. Desde então, o bombardeio israelense de Gaza matou quase 60.000 pessoas e destruiu a maioria dos locais civis.
Para Alexei Sayle, de 72 anos, um comediante judeu britânico veterano que há muito tempo é um defensor franco dos direitos palestinos, o silêncio não é uma opção.
Em dezembro de 2023, sua “mensagem alternativa de Natal” publicada em seus canais de mídia social se tornou viral, pois suas palavras sobre as alegadas mentiras e cumplicidade dos políticos no ataque de Israel ressoaram com milhares.
“Ficou claro desde o início que Gaza seria diferente”, disse Sayle à Al Jazeera. “Os israelenses fariam o que estão fazendo, na verdade. E ninguém parecia provável que os parasse. Isso seria outro passo à frente no projeto sionista – a expulsão ou assassinato, a limpeza étnica ou a eliminação do povo palestino, com a cumplicidade do Ocidente.
“Se você permanecer em silêncio durante esse Holocausto, ficaria em silêncio durante o Holocausto. Acho que a comparação é justificada.”
Ele disse que não tem medo ao se reunir para a Palestina.
“São os artistas mais jovens que correm o risco de cancelamento falando”, disse ele. “Como judeu idoso no ramo de shows, estou em uma posição como Miriam Margolyes ou Michael Rosen – uma espécie de status protegido”, acrescentou, referindo -se ao ator e autor infantil britânico, respectivamente, ambos judeus e condenaram a guerra de Israel.
Comediantes e artistas estão acostumados a segurar um espelho, disse ele.
“Ao longo da história, os comediantes foram os únicos a apontar os excessos do governo. Esse é o nosso papel. Os políticos sacrificaram qualquer compaixão moral ou humanidade que tivessem. Existe claramente um vazio moral no coração deste governo.
“Eles são covardes assustados. Eles se preocupam com o trabalho mais do que se preocupam com as crianças sendo assassinadas.”
Mesmo assim, ele sabe que o ativismo tem limites.
“A mudança positiva não vem apenas de demonstrações”, disse ele. “É preciso haver um foco incansável no ganho político e no poder político, e essa é a única maneira de melhorar a vida, tanto para o povo da Grã -Bretanha quanto para os que estão no exterior, cujas vidas somos cúmplices em destruir”.
Abdalla compartilhou essa visão.
“Está parando o genocídio? Não, ainda não”, disse ele. “Mas está fazendo a diferença? Absolutamente.
“Houve uma mudança na consciência global, mas ainda não houve uma avalanche … é nosso trabalho fazer essa avalanche acontecer”.
Sayle e Abdalla estão se preparando para outro fim de semana de protesto misturado à arte. Eles estarão entre 20 artistas, comediantes, músicos e humanitários da Voices of Solidarity, uma arrecadação de fundos de uma noite para a Palestina, em 19 de julho em Londres.
O cantor Paloma Faith, o doutor Ghassan Abu Sittah, o ator Juliet Stevenson e os comediantes Sami Abu Wardeh e Tadhg Hickey também estão na programação.
Enquanto Gaza continua a ser bombardeado, mais britânicos criticam as políticas israelenses.
No mês passado, uma pesquisa realizada por YouGov e encomendada pela Ação para a Caridade da Humanidade e pelo Centro Internacional de Justiça para os Palestinos (ICJP) Group descobriu que 55 % dos britânicos são contra a agressão de Israel. Um número significativo desses oponentes – 82 % – disse que as ações de Israel equivalem ao genocídio.
“Sim, há uma mudança [from politicians]particularmente por frustração com a falta de ação ”, disse Dina Matar, chefe do Centro de Mídia Global e Comunicações da SOAS.
Ela disse que a mudança para os artistas para a clareza moral reflete a desilusão pública com a política formal.
“As implicações podem não ser vistas imediatamente, mas se refletirão na rejeição pública da política oficial do partido … precisamos continuar os esforços de todos-e aqui graças a todos esses artistas-para educar as pessoas sobre os objetivos dessas políticas e deixar claro a associação entre o capitalismo e o estado colonial colonial dos colonos”.
Jacob Mukherjee, professor de comunicação política da Universidade de Goldsmiths, em Londres, disse que artistas e figuras culturais estão entrando em um vácuo político, um papel moldado pela história.
Desde os movimentos de contracultura da década de 1960, músicos e artistas costumam expressar descontentamento popular, disse ele. Isso se deve em parte ao que os sociólogos descrevem como a cultura inerentemente oposicional e radical dos espaços artísticos e, em parte, porque a arte é capaz de expressar o humor do público.
“No Reino Unido, como grande parte da Europa Ocidental e América do Norte, os governos permaneceram leais ao que eles consideram os desejos e interesses dos EUA”, disse ele.
Mas, embora os artistas possam expressar o descontentamento e espalhar a conscientização, “existem limites para o que artistas e movimentos culturais podem fazer.
“Sem novos partidos eficazes, a desconexão entre a opinião pública e as elites políticas só crescerá”, disse ele. “A história mostra a reforma política dos EUA também precisa de movimentos políticos.”
