Ativistas anti-apartheid da África do Sul assombrados por sua perseguição como fabricação de raiva de compensação

Era tarde da noite em 10 de dezembro de 1987, quando os policiais haviam acordado Mzolisi Dyasi em sua cela na província do Cabo Oriental da África do Sul.

Ele se lembra do acionado por um necrotério do hospital, onde foi convidado a identificar os corpos de sua namorada grávida, seu primo e um colega lutador anti-apartheid.

Em resposta, ele caiu para um joelho, levantou o punho no ar e tentou gritar “Amandla!” (“Power” em Zulu), em um ato de desafio.

Mas a palavra presa na garganta quando ele estava “totalmente quebrado”, Dyasi diz à BBC, lembrando a visão de seus entes queridos sob as luzes frias e brilhantes.

Quatro décadas acesas, Dyasi dorme com as luzes acesas para afastar as memórias da tortura física e mental que sofreu durante seus quatro anos de prisão.

Ele diz que lutou para construir uma vida para si mesmo na sociedade pela qual lutou como um agente subterrâneo de Umkhonto We Sizwe, a ala armada do Congresso Nacional Africano (ANC).

O ANC liderou a luta contra o sistema racista do apartheid, que terminou em 1994 com a ascensão do partido ao poder nas primeiras eleições multir-raciais da África do Sul.

Uma Comissão de Verdade e Reconciliação (TRC), co-presidida pelo arcebispo de clérigo de renome internacional Desmond Tutu, foi criado para descobrir as atrocidades cometidas pelo regime do apartheid, e um fundo de reparação do estado foi criado para ajudar algumas das vítimas.

Mas grande parte desse dinheiro não foi gasto.

Dyasi estava entre cerca de 17.000 pessoas que receberam um pagamento único de 30.000 rand (US $ 3.900; £ 2.400 na época) dele em 2003, mas ele diz que isso fez muito pouco para ajudá-lo.

Ele queria concluir sua educação universitária, mas ainda não pagou pelos cursos que fez em 1997.

Agora, na casa dos 60 anos, ele sofre de questões crônicas de saúde e acha difícil pagar medicamentos sobre a pensão especial que recebe para veteranos que participaram da luta pela liberdade e pela democracia.

O professor Tshepo Madlinozi – membro da Comissão de Direitos Humanos da África do Sul que falou com a BBC em sua capacidade pessoal – diz que os efeitos do apartheid continuam sendo devastadores.

“Não se tratava apenas do assassinato de pessoas, do desaparecimento das pessoas, era sobre bloquear as pessoas em empobrecimento intergeracional”.

Ele diz que, apesar do progresso feito nos últimos 30 anos, muitos da “geração livre” – os sul -africanos nascidos após 1994 – herdaram o ciclo.

O Fundo de Reparações tem cerca de US $ 110 milhões intocados, sem clareza sobre por que esse é o caso.

“Para que o dinheiro está sendo usado? O dinheiro ainda está lá?” O professor Madlinozi comentou.

O governo não respondeu a um pedido de comentário da BBC.

O advogado Howard Varney passou grande parte de sua carreira representando vítimas de crimes da era do apartheid e diz que a história das reparações na África do Sul é uma de “traição profunda” para as famílias afetadas.

Atualmente, ele está representando um grupo de famílias e sobreviventes das vítimas que estão processando o governo sul-africano por US $ 1,9 milhão sobre o que eles dizem ser o fracasso em lidar adequadamente com casos de crimes políticos que foram destacados pelo TRC agora desanimado para investigações e processos adicionais.

Brian Mphahlele era educado e de fala mansa; Ele fazia uma pausa antes de responder a uma pergunta, como se esperasse que seus pensamentos se acumulassem em sua mente.

Ele sofria de perda de memória, apenas um aspecto do impacto duradouro da tortura física e psicológica que havia sofrido na notória prisão de Pollsmoor da Cidade do Cabo.

Mphahlele disse à BBC que o pagamento de 30.000 rands, que ele recebeu pelas violações que sofreu durante seus 10 anos de prisão, foi um insulto.

“Isso passou pelos meus dedos. Passou pelos dedos de todos, era tão pouco”, disse o homem de 68 anos por telefone no ano passado da casa de seu sobrinho em Langa Township, na Cidade do Cabo, onde morava.

Ele sentiu que um pagamento mais substancial teria permitido que ele comprasse sua própria casa e descrevi sua frustração em sua vida em Langa, onde comeu em uma cozinha de sopa três vezes por semana.

Desde que ele falou com a BBC, Mphahlele morreu, sua esperança de uma vida mais confortável não realizada.

O professor Madlinozi diz que a África do Sul se tornou a “criança -propaganda” da reconciliação racial após o fim do apartheid e inspirou o mundo de várias maneiras.

“Mas também recebemos uma mensagem errada, que é que um crime contra a humanidade pode ser cometido sem conseqüências”, diz ele.

Embora ele sinta que as coisas ainda podem ser revertidas.

“A África do Sul tem uma oportunidade de 30 anos em democracia para mostrar que você pode cometer erros e corrigir esses erros”.

Dyasi ainda se lembra do senso de liberdade e otimismo que sentiu quando deixou a prisão em 1990, depois que o último governante branco da África do Sul, FW de Klerk, não o ANC e outros movimentos de libertação, abrindo caminho para o ícone anti-apartheid Nelson Mandela a se tornar o primeiro presidente negro quatro anos depois.

Mas Dyasi diz que não se sente orgulhoso de quem ele é hoje, e sua decepção é sentida por muitos que lutaram ao lado dele e de suas famílias.

“Não queremos ser milionários”, diz ele. “Mas se o governo pudesse apenas olhar para os cuidados de saúde dessas pessoas, se pudesse cuidar de seus meios de subsistência, os envolvesse no sistema econômico do país”.

“Havia crianças que estavam órfãs pela luta. Algumas crianças queriam ir à escola, mas ainda não podem. Algumas pessoas estão sem -teto.

“E algumas pessoas diziam: ‘Você estava na prisão, foi baleado. Mas o que é que você pode mostrar por isso?'”