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Roula Khalaf, editora do FT, seleciona suas histórias favoritas neste boletim semanal.
Foi uma marca da humanidade que tipificou seu papado que o Papa Francisco apareceu em público para entregar as bênçãos da Páscoa e passear pela praça de São Pedro quando sua voz e corpo estavam claramente falhando – menos de 24 horas antes de sua morte. Apenas semanas depois que ele chegou perto da morte no hospital com pneumonia dupla, o papa conseguiu terminar seu ministério quando começou: entre as pessoas. Os católicos e muitos não-católicos lamentarão um reformador compassivo que tentou modernizar sua igreja, mesmo que os resultados fiquem aquém do que seus apoiadores mais progressistas esperavam.
Sua modéstia e determinação de ser uma voz para os pobres e marginalizados foram uma das várias coisas que o marcaram de muitos antecessores. O primeiro papa não europeu por mais de 1.000 anos, e primeiro das Américas, escolheu viver não no luxo apartamento papal, mas em uma pousada no Vaticano de dois quartos. Não, para nada, ele tomou o nome de São Francisco de Assis, conhecido por sua humildade.
Embora Francis não tenha mudado a doutrina em questões de sexualidade, fé e casamento, ele mudou o tom e a linguagem da discussão para enfatizar a necessidade de tolerância e compreensão. Seu comentário inicial em resposta a uma pergunta sobre a presença de padres gays na igreja: “Quem sou eu para julgar?” abriu o caminho para sua aprovação de 2023 de bênçãos informais para casais do mesmo sexo. Sua exortação de 2016, Amoris Laetitialevantou a possibilidade de permitir que alguns católicos divorciados e casados recebessem a comunhão. Após uma consulta mundial, Francis foi lançado com os fiéis – ao ressentimento dos tradicionalistas – o documento final recomendou ampliar o papel das mulheres e leigos na igreja.
Em uma igreja que luta pela relevância no mundo moderno, Francis também tentou torná -la mais uma voz moral sobre questões além da família e do quarto. Em uma encíclica de 2015, ele procurou redefinir as mudanças climáticas em termos de religião e fé, alertando que era o produto do vício do mundo desenvolvido ao consumo enquanto afetava desproporcionalmente os pobres do mundo. Ele fez intervenções francas em apoio a migrantes, em meio a endurecer as atitudes dos EUA e da Europa contra a migração irregular e falou de sua angústia sobre os conflitos na Ucrânia e no Oriente Médio.
Por fim, no entanto, Francis não conseguiu traduzir seu magnetismo pessoal em reformas que resolveram questões -chave, como a ordenação de mulheres ou padres casados, ou que prenderam o declínio da igreja na Europa e na América do Norte. Ele cometeu alguns erros de julgamento sobre indivíduos, incluindo alguns acusados de crimes graves, como degradações financeiras ou abuso sexual na igreja – um flagelo que alguns sentirão que ele não fez o suficiente para descansar. Ele também deixou a igreja enfrentando cepas financeiras significativas que precisam ser abordadas.
O papa conseguiu irritar os dois liberais, ao não oferecer mudanças decisivas, e os conservadores que o acusaram, no entanto, de minar os ensinamentos tradicionais. Essas divisões levarão o que deve ser um concurso difícil de sua sucessão. A Igreja Católica de hoje está cada vez mais, em termos de associação, um dos sul globais, e os cardeais enfrentarão pressão para eleger outro papa de além da Europa e um sensível a questões de pobreza e meio ambiente. No entanto, muitos líderes da igreja e adeptos do sul global também são socialmente conservadores-em contraste com alguns seguidores de mente mais liberal em países mais ricos.
O próximo papa, independentemente de sua formação ou talento, pode achar um pouco mais fácil resolver as questões profundas que o catolicismo enfrenta. Mas o Papa Francisco deve ser lembrado pelo progresso modernizador que fez e por tentar viver ensinamentos do evangelho sobre o tapume dos necessitados e os oprimidos. Seu exemplo pessoal foi talvez o seu legado mais poderoso.
